標籤彙整: 陳劍光博士

展望中華專版:領袖,香港位置在那裡?-「強國」形象下的福音事工方向與策略


強國圖

整理文稿:方奕楷

 
今年,約五千萬內地遊客來港;中港矛盾下,特別下一代,對「強國」多持負面態度,教會如何按聖經教導回應?「強國」在發展中,香港教會如何關心中國內地教會?
以上是三月份舉行「中國事工研討會2014─『強國』形象與福音事工的出路」時給參加者的反思。170多位參加者,聽到陳劍光博士分析當前中國政府的政策,國際社會對中國崛起的關注及反應。

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講員:陳劍光博士(香港基督教協進會執行幹事)

「有時教會文化太排外,似宗教會所,不能容納不同文化的人。」

當大量同胞湧到門前,這是契機,讓教會領袖反思甚麼是中國福音事工,內地人士福音工作已不一定要跑到老遠開展。陳博士指出中國少數民族信徒,十多年來跨省參與跨文化宣教,實在激勵香港教會在本土實踐。

 

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回應講員:呂慶雄博士【證主副總幹事(培訓)】
呂博士以城市宣教角度回應,指出今日城市擁有的宣教資源包括四方面:人口集中和多元、新事工實驗場所、資訊溝通無阻隔、資源集中。同時,香港吸引不少內地神學生來港學習,是培育內地領袖的機會。另外,又用Hub(樞紐)和Lab(實驗室)來形容香港可扮演的角色。香港提供新事工嘗試平台,能把成功經驗帶到中國;他鼓勵領袖要以僕人心態,與內地領袖互動協作。
多年來不少人禱告─求主打開中國的福音大門!神是否已回應,已把中國福音大門打開,還開到你家門前?我們需要反思:今天香港教會領袖要以怎樣的視野回應?依舊視內地遊客是蝗蟲?抑或他們就是教會的宣教對象?
「強國」形象下,香港教會領袖的位置在那裡?

 

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主持:郭偉聯博士禱告(香港浸會大學宗教及哲學系助理教授)

 

【PDF詳細版本】:188期《證主心》(共5.86MB)

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疑無路.又一村—聚會側記


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文:呂慶雄 - 副總幹事(拓展及培訓)

 
今年是「證主」服侍中國教會進入第五個十年。由文革期間為中國內地教會守望禱告開始,「證主」在不同時期以不同事工回應教會需要。踏進第五個十年,也是香港回歸中國十六年之際,不斷轉變的中國內地教會,境外教會及事工機構如何面對這種轉變?這便是九月廿三日「疑無路‧又一村—服侍中國教會的轉變與更新」專題講座的舉辦目的。

 
這次講座與基督教中國宗教文化研究社合辦,共有九十多位關心及積極參與服侍內地教會的同工參與。我作為回應講員,看到與會者的積極投入,也看到講者對相關議題的深入認識,從中也得著不少啟發。

 
邢福增博士先從歷史發展角度,給與會者一幅整全的圖畫:內地與境外教會關係發展的軌跡及相關問題。提到今日的角色,隨著強國形象出現、中港在政治及社會民生方面頻繁互動,再加上香港年輕一代本土意識增強,我們難以看到年輕一代參與中國教會服侍。除了角色定位,境外的參與還有接班人的隱憂。不過,隨著近年不斷增加來港進修的神學生數量,邢博士看到神學教育對未來中國教會發展起著重要作用。

 
另外,陳劍光博士從國際關係角度,帶出中國政府當前最關心的議題並非宗教,更不是基督教發展的影響。宗教是中國政府其中一個媒介,用於面對國際政治、經濟及意識形態的發展,達成政府眼中最重要的政治目的。境外教會及機構不能,也不應無限放大政府的關注及自身的重要性,最重要是知道自己要發揮甚麼作用。

 
事實上,若我從參與服侍的角度看,像陳牧師所言「他必興旺,我必衰微」的態度,就是要以內地教會需要作出發點,期望能透過我們的服侍讓中國教會變得更興旺,更有影響力。而「證主」在過去四十年來分別從代禱者到資源供應者,慢慢轉變到成為同行夥伴,也正正反映了內地教會的成長與改變。

 
更重要的是,當我們思考做了150年殖民地的香港,今日表面上看對中國大陸在政治及經濟的影響力下降時,神的心意到底如何?境外教會,尤其香港教會的經驗以及國際性的視野,是否也可以在中國內地教會逐步開放及成長上有分?同時,隨著中國開放,香港教會參與中國服侍,除了北上外,還有他們南來,我們又如何更好把握這機遇,豐富教會的差傳及跨文化事工教育?這一系列的反思,仍有不少討論的空間。

 

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九月廿三日早上才除下八號風球,下午看到與會者擠滿會場,投入三小時的講座,當中不乏參與中國事工多年的「老行尊」,也有牧者非常關心但不知如何在堂會開展中國教會服侍。他們提出的問題既深入又實際,我們十分享受這個寶貴的交流機會!或許你關心中國教會的服待,但錯過了是次講座,請不要失望,稍後我們會繼續舉辦研討,詳情請留意我們的聚會消息。

 

 


【PDF詳細版本】:
183期《證主心》(共4.03MB)

  

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