標籤彙整: 十架

多元文化中的信仰反思


HL2008
〈多元文化中的信仰反思〉

◎ 宋其慧(《只是我告訴你們……》編輯)

** 2015年9月《證主心》(205期)經已出版 **
【歡迎瀏覽:pdf版本 (5.91M)】
【亦可於網上閱讀《線上證主心》每篇文章 (陸續上載)】

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在鼓吹多元的今天,人們前所未有地自由,也前所未有地迷茫。絕對真理遭受前所有未有的挑戰、無視甚至藐視。對於基督徒,這似乎不成問題,因為無論世俗如何,基督徒相信耶穌基督就是真理,基督徒自有評價這個世界和行事為人的準則—神的話。

然而,近期內地浙江強拆十字架事件,一部分基督徒奮起反抗,甚至以生命來捍衛十字架;也有觀點認為理應盡量順服和配合,堅持信仰最為關鍵的,是捍衛我們心中的十字架。孰對孰錯?這讓我們意識到必須清楚或思考幾個問題:

基督徒該堅持甚麼?不該堅持甚麼?
我們心中的十字架或者捍衛的福音,到底是甚麼?
我們所捍衛和放棄的合乎真理—耶穌基督的心意嗎?
當我們捍衛或者放棄的時候,我們以聖經為本嗎?
我們的取捨是為了福音,還是出於文化或其他因素?

正是因為身處如此多元化的環境,被各種聲音圍繞的基督徒,更需要慎重思考到底甚麼是真正的福音。我們是否仍然相信:在主後兩千多年的今天,藉著聖經和聖靈的工作,我們仍能瞭解對於當今一些爭議性的話題,耶穌基督會持甚麼觀點?耶穌基督是真理,他當日與法利賽人或撒都該人的「論道」,時至今日仍然在說話。我們真的需要安靜地坐到耶穌基督的腳下,重新聆聽祂的聲音,重溫純粹的福音,得以知曉基督徒理應堅持甚麼以及為何堅持。

只是我告訴你們
《只是我告訴你們……》

(But I Say To You… Christ the Controversialist)

作者: 斯托得(John Stott)
譯者: 陳恩明
內容簡介: 作者首先回應反教條主義、厭倦爭議、為求生存放棄界限、合一主義等挑戰,說明清晰界定「基督教」的重要性,解釋應以「忠於福音」來定義基督教。然後選取耶穌基督與法利賽人、撒都該人「爭辯」的八個方面:信仰、權威、聖經、拯救、道德、敬拜、責任以及基督徒的雄心大志,提綱挈領道出爭論要點和基督的立場,說明何為「忠於福音」的基督教。
出版者:福音證主協會

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205期《證主心》經已出版!


cross in hall
〈心中十架失落了?──為真道竭力爭辯〉

◎ 鄧兆柏(總幹事)

** 2015年9月《證主心》(205期)經已出版 **
【歡迎瀏覽:pdf版本 (5.91M)】
【亦可於網上閱讀《線上證主心》每篇文章 (陸續上載)】

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世界日趨多元:主張包容、自由開放、討厭真理。基督教真理備受質疑,充斥著似是而非的真理。不少信徒隨波逐流、視而不見、鴕鳥藏沙、若無其事。然而,斯托得的《只是我告訴你們……》(原書名為《獨排眾議的基督》)讓讀者看見,耶穌是如何為真理竭力爭辯。

耶穌精於爭辯,祂絕對不是對任何立場都「無任歡迎」的人;相反,祂經常與當時的宗教領袖辯論。祂將撒都該人的錯誤濃縮為對上帝話語的無知,強調我們的信仰不是自然的,而是超自然的。當祂面對法利賽人時,祂堅持說我們的權威單單來自上帝的話語,毋需任何人間遺傳;而上帝對人的接納,完全出於憐憫,毋須人的功德。祂又教導我們,上帝所悅納的道德與敬拜是由內心而來,不看外表。祂也強調我們在世上的責任是要入世,不是要避世,而我們的雄心大志應該是求上帝的榮耀,不是自己的榮耀。

耶穌與同時代宗教領袖的辯論,時至今日仍未停止。問題是我們站在哪一邊?我們的信仰是否現代版的法利賽、撒都該精神?我們心中的十架是否已經失落?面對似是而非的真理,我們應該如何應對?

我們必須讓耶穌的心思模塑自己的心思,以耶穌的眼光改造自己的眼光。我們在心態上一定要包容所有人—愛心、諒解、寬恕、忍耐、放人一馬、替人著想,因為真愛是「凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐」。在思想上,面對似是而非的真理、面對上帝已明示為錯謬的事,又豈可無所謂?
我們不能隨波逐流!在忠於聖經而面對挑戰時,我們必須為真道竭力爭辯!

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