傳福音也要「因材施教」— 學習有效的佈道

傳福音也要「因材施教」—學習有效的佈道                                                                                         (220期《證主心》培訓事工專版)
◎謝小慶(「證主」高級事工拓展經理)

信徒大都希望親友、同事能早日信主，雖然他們歸信與否，全是聖靈的工作與人的意志決定，但我們若能在個人佈道上，按著福音對象的特性來與他們溝通，便會較為有效。可惜不少的個人佈道訓練都甚少留意這個重要的因素。
針對這個情況，「證主」便舉辦了「按形按格的個人佈道」課程，教導學員以「形對形」、「格對格」來作個人佈道，以此增加對佈道對象的認識，從而提升他們信主的機會。

「按形按格的個人佈道」課程採用MBTI息@為了解性格的工具，課程的特點是：
1. 從性格學的角度查考聖經人物的性格

2. 由學員作「真人Show」分享性格
3. 播短片及靈修來建立愛的心志與力量
4. 填寫性格問卷，以了解自我及對方

完成課程後，一直想傳福音的曾姊妹表示：「林牧師讓我在個人佈道方面有新概念，這是非常有用的佈道方法。」另一位學員馬傳道也談到：「（課程）提高我接
觸新朋友的意識，例如：崇拜後接觸新朋友時可問多幾句，以便推敲對方的背景。同時也提高了我向家人傳福音的負擔和信心。」學員王弟兄告訴同工，他在教會立志服侍青年人，透過這個課程，他更能掌握青年人的特性、信主的掙扎，有信心可助他們在主裡成長。
有學員感謝林牧師的教導，佩服他對佈道的熱誠，而且能具體教導大家如何應用。因此，她向教會的牧者推介這課程，更透過「證主」邀請了林牧師在其教會崇拜講道，鼓勵大家齊佈道，更會在教會開辦此課程。而目前，已有三間教會透過「證主」邀請林牧師主講此課程。若教會機構有意開辦「按形按格的個人佈道」課程，可與「證主」聯絡。新一期「性格與個人佈道」課程將於2017年4月舉行，請密切留意「證主」網站宣傳。

支持「領導力培訓事工」
本會今年度透過「領導六要」課程（包括「性格與個人佈道」課程）及聖經聖地培訓活動等，經費需要：HK$600,000。
截至11月底，已接觸1000名人次學員，暫籌得：HK$122,000。

若有感動：
在「證主」網站「付出GIVE」部份，按「奉獻支持」頁，選「健康教會事工」。

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小人物與大歷史— 宗教改革運動領袖的啟迪

小人物與大歷史 — 宗教改革運動領袖的啟迪                                                                                        (221期《證主心》專題)
◎呂慶雄博士﹙「證主」副總幹事（培訓）﹚

1517年之前開始的宗教改革運動，為教會發展帶來翻天覆地的變化。今年是宗教改革五百周年紀念，就讓我們看看馬丁路德、加爾文等這些改教運動的「旗手」，如何在改變歷史的過程中展現出領導特質，並對今日教會的領袖帶來甚麼啟？
宗教改革始於馬丁路德在1517年10月31日於威丁堡教堂門口釘上95條羅馬天主教的錯誤。他本意是想引起學術討論，卻開啟了教會改革的大門，直接導致基督教新教的出現，及日後天主教會的內部改革。加爾文本是天主教徒，他的密友大部分是路德改教運動的支持者，都不滿教廷的腐敗。加爾文於1533年改信更正教，同時對研究聖經的興趣日增。1536年他定居日內瓦，領導瑞士的改教運動，也發表了《基督教要義》，為改革宗神學奠定基礎。
其他的改教先驅包括：威克里夫（John Wycliffe, 1320-1384）、約翰胡司（Jan Hus, 1371-1415）和丁道爾（William Tyndale, 1494-1536）等，都大聲疾呼要回到聖經的教導。威克里夫與丁道爾把聖經從拉丁文及希臘文翻譯為英語，讓平民有機會用自己的語言來閱讀聖經。神學家及人文主義者伊拉斯謨（Desiderius Erasmus, 1466-1536）對批判教會的奢華毫不留情，腓特烈（Friedrich the Wise, 1463-1525）作為貴族，也支持路德對教廷的批評並處處維護路德。
綜合以上的領袖在改教運動期間的表現，可發現有下列特質：

帶批判思維面對新思潮：宗教改革其中一個重要成因，是人文主義思潮的興起。改教者的辯論，對維護傳統人士來說是禁忌。今日，我們需要帶批判性的思維來面對新思潮。選擇接納或拒絕都需要勇氣和智慧。
正面面對政教關係：羅馬天主教的腐敗在一定程度上與政教不分有關，不過當時的主流社會是以基督宗教文化為主，與我們今日社會基督徒只屬少數有明顯的分別。我們如何面對政教關係可有很多選擇，卻不是避而不談。
領袖要博學：今日各行各業分工專精，連領袖也講求專業化，可是要帶動革命性的改變，則需要博學的領袖。今日資訊科技發達，作領袖的要懂得篩選及學習有用的資訊和學問，才能作出更準確的判斷。

沒有前人的犧牲，再有能力的領袖也不能在歷史中佔一席位。好像約翰胡司就曾被視為異端而被燒死，威克里夫即使死後多年，也被人把遺骸燒成灰。今日推動改革者若未見成效，可不用灰心，也許你是奠基者之一。神掌管歷史，祂會用任何人來改變歷史。人惟有仰望神才可有真正的盼望。今日我們要忠於主所託，同時也要環顧四周，觀看甚至參與神可能使用的微小人物改變現況。

全文請瀏覽屬靈領導力網誌，〈小人物與大歷史：改教運動給領袖的啟示〉

 

擁抱恩典．邁向新年

擁抱恩典．邁向新年
(221期《證主心》封面文章)
◎鄧兆柏﹙「證主」總幹事﹚

不敬畏上帝的生活，是危機四伏的生活，因為你會以自己取代上帝的位置。

這是天天的戰役，
雖不見武器、
政黨、
國界，
但這戰役不曾停止。
自伊甸園起，
直到
最後的凱旋，
這戰場不在人的身外，
卻在人的心內。
這是更危險的戰爭，
比世界大戰更激烈。
這是一場「敬畏之戰」。
我們受造
為敬畏上帝，
真實地、
全心地、全意地。
但其他的「敬畏」會擠進來：
敬畏受造之物、
敬畏人、
敬畏自己，
令我們忘卻敬畏上帝。
我們需要恩典
去敬畏；
我們需要跪拜在上帝跟前，
唯獨祂配受敬畏。

面對2017多變的一年，讓我們放下自義，重拾初心，重新發現恩典多奇妙；面對生活的無奈，毋忘恩典的改變大能；面對政局的多變，毋忘祂的主權。在每天的屬靈爭戰中，唯獨恩典能領我跨勝。誠願屬神的子民，謙卑尋求神，每天清晨，發現上帝的新恩。

專題﹕【小人物與大歷史—宗教改革運動領袖的啟迪】
                                                                                              今年是宗教改革五百周年紀念。馬丁路德、加爾文等這些改教運動的「旗手」，如何改變歷史並展現領導特質，並對今日教會帶來的啟迪。

培訓事工專版﹕【傳福音也要「因材施教」—學習有效的佈道】

中國教會事工專版﹕【走在謙卑、專注的活道上】

回應之頁﹕【兩性教育，刻不容緩】
「同性婚姻」法例會廣泛伸延至各類社會、文化及教育政策。在男女界線和性別認同模糊下，人將會活在不安中，無所適從。

出版事工專版﹕【「神學」豈是高不可攀？】

在公共空間的種種切身議題，基督信仰又如何導引我們的思考和行為，成為我們內在的「關鍵意見領袖」？

凝聚同行力量﹕【爭分奪秒的領袖培育！】