分類彙整:201507

教牧的領導力提升?


教牧的領導力提升
教牧的領導力提升?

(203期《證主心》香港領袖培育事工專版)

* *2015年7月《證主心》(203期)經已出版 **
【歡迎瀏覽:pdf版本 (6.29M)
【亦可於網上閱讀《線上證主心》每篇文章 (陸續上載)】

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許多專業界別也會定期舉辦「員工發展日」(Staff Development Day),為員工提供在職培訓,也為機構塑造持續發展的文化。教牧同工也需要「發展日」,提升領導力的前提,是辨認阻礙成長的「絆腳石」,這些「絆腳石」也許同時會導致事奉上的耗盡。今年三月,我們在教牧得力講座便跟教牧正視「耗盡邊緣的事奉」,一起探討教牧心靈健康的危險訊號與出路。從個人耗盡出發,下一站是群體及教會,這是與事奉者耗盡息息相關的致敏源。

當如何把「從耗盡中突圍而出」的亮麗口號實踐出來,且聽本會副總幹事(培訓)呂慶雄博士(下稱:呂)分享如何讓教牧持續得力和領導力的提升。

問: 從耗盡中突圍而出,應如何起動?
呂: 在五至七月期間,我們在網上及針對個別堂會進行「基督徒事奉及工作狀況調查」,內容是關心教牧及信徒領袖因工作情況所引致的耗盡現象問題。我們估計,這個研究能幫助我們找出導致教牧及職場信徒耗盡的可能原因,從而找出防止耗盡的方向,以及如何從耗盡邊緣重回正軌的方法。

問: 事忙還能承受,人事卻難解,教牧如何面對這個耗盡的致敏源?
呂: 這是「教牧領導力發展日」其中一個探討焦點,人際關係往往引致焦慮,甚至令團隊產生衝突。我們需要從了解事奉團隊的性格差異著手,學習如何在不同情緒狀態下以不同的對話方式,把情緒舒緩,把不同意見整合,甚至透過對話說服對方。

問: 教牧耗盡,是個人的事,跟教會架構有何關係?
呂: 若自己能好好管理作息時間,與神有定期定時的親密相處固然重要,但耗盡問題不能與大環境脫鈎。若要長遠解決耗盡問題,教會的行政管理架構及文化需要更新。情況就如韓國新沙士的感染情況,即使個人衛生如何謹慎,假若你進入一所沒有徹底消毒及沒有妥善通風系統的醫院,你也會被感染。有效地改革教會的行政管理架構及完善領導團隊,帶來個人發展及事工果效的雙重效益。

跟呂博士對談後,發現在尋索耗盡的出路時,領袖需要作出「突圍而出」的決心,向群體或教會作針對性的調整。「教牧領導力發展日」是一個邀請,透過主題演講、視象演講、小組互動、體驗學習,盼望能帶來與領袖一起從耗盡到得力、由個人到團隊及管理文化的更新。

「教牧領導力發展日」─ 突圍而出
日期:2015年9月9日(星期三)
時間:9:30am-5:30pm
地點:基督教宣道會希伯崙堂
內容:發佈「基督徒事奉及工作狀況調查」結果
專題: 由個人生活與領導模式回應耗盡現象──視像「領導硬戰」
【比爾.海波斯牧師(Rev Bill Hybels)】
專題: 由團隊建立回應耗盡現象──視像「掌握關鍵對話的藝術」
【傑弗瑞•伊梅爾先生(Jeffrey Immelt)】
體驗工作坊(只選一項):
(1) 生活美學靈修【書法或攝影】(池麗華女士、鍾銘楷牧師、陳明正先生)
(2) 反思對談與團隊(何述群博士)
(3) 關鍵對話(陳敏斯博士)
(4) 職場牧養(楊克強先生)
(5) 教會中的變革管理(劉忠明博士)
收費:標準價HK$180(包括簡便午餐)
報名及查詢:本會網頁或2725-8558 謝姊妹
主辦:福音證主協會、柏祺城市轉化中心
協辦:領導力培訓學院、香港教會更新運動、愛鄰舍福音網絡、教會關懷貧窮網絡

教會在世 踐行使命


教會在在世踐行使命
教會在世  踐行使命

(203期《證主心》專題)

◎ 馮徐雪文(「證主」高級編輯)

* *2015年7月《證主心》(203期)經已出版 **
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盧龍光牧師一文,1從回應時代需要的角度看教會使命。也就是說,信徒必須從社會環境及世人的需要,反思教會此時此刻該怎樣踐行上帝的心意。

明顯地,教會使命須因應現實處境而有不同的演繹。正如莫陳詠恩博士2所指出,「一個簡單的傳福音和建立教會的方式,已不足以回應社會的訴求……教會在實踐使命時要採用不同的典範模式,來演繹福音在不同處境下的意義。」3基督徒要活出使命,適切地演繹福音,斷不能抽離香港那貧富懸殊、政見分歧及社會撕裂的現況。

基於時代的需要,盧牧師認為教會要重尋更美的使命,就必須推廣欣賞的文化;推動溝通尊重的復和行動;建立惡罪但愛罪人的價值觀;教會也要成為盼望的標誌。

不錯,在這撕裂的時代,自以為義、論斷、批評異己的聲音多,聆聽、欣賞、溝通、尊重的態度難求,有時甚至被視為懦弱無能。社會人士對政治和民生有不同觀點,激化成關係的破裂,即使在教會裡,也難免產生種種矛盾和衝突。尊重異同,理性地溝通與表達意見,是邁向復和之路。

「關係的破損是人間痛苦的主要來源,耶穌基督的福音重修破壞了的關係,帶來和平,重建個人和群族的生命。」4 2010年在南非開普敦舉行的第三屆洛桑世界福音大會5(Cape Town 2010: The Third Lausanne Congress on World Evangelization),提及「和諧福音」的重要議題,應用於種族衝突、貧窮與受壓的處境。面對社會上的分歧和衝突,信徒也可以採取和好的生活方式:在爭取公義之時,也學習饒恕逼迫者;在衝突中主動尋求和好;並參與衝突後的醫治工作。

1. 今期封面文章,撮錄自〈回應時代需要的教會〉,全文請參線上證主心。
2. 中國神學研究院實踐科副教授
3. 莫陳詠恩:《教會在世》(香港:福音證主協會,2015),第40頁。
4. 同上,第49頁。
5. 「洛桑會議」展示了普世福音派教會對於教會使命的集體理解。

203期《證主心》經已出版!


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教會的真理和恩典
(203期《證主心》封面導言)

* *2015年7月《證主心》(203期)經已出版 **
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你們當以基督耶穌的心為心。 (腓立比書 二5)

近年,社會的紛爭漸趨激烈,甚至蔓延進教會。不少信徒發聲,可能為公義,可能為愛,可是我們往往忘記教會是基督的身體,在這身子上真理(聖潔、公義)和恩典(愛)是無法分開。面對世情,教會應怎樣回應?讓我們看看盧龍光牧師的勸勉 —

教會是基督的身體,在世人中充滿恩典與真理。因此,從本質和使命來看,教會必須對世人的處境和需要作出回應。讓我們重新回到《聖經》和歷史中重尋教會使命,包括:

一、推廣欣賞文化:
在這個黑暗時代尋找光明見證,例如在教會同工和領袖身上,多看各人優點、長處而不是放大他們的缺點。

二、推動復和:
時代因觀點、立場差異、互相對立而撕裂,如何能以愛心說誠實話,坦誠彼此認罪,在愛和公義的基礎上彼此接納而非彼此論斷;在教會中如是,在社會中如是。

三、愛罪人:
世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。剝削窮人、掠奪財富、濫用權力、謊言傷人,貪戀權力、美色,同性戀等各種罪惡並沒有大小之分,因此沒有人有權作審判官。神愛罪人的愛正是教會要建立的價值觀。

四、成為盼望:
在絕望和不義中堅持盼望,為神美好的創造,為建立彼此尊重和接納,為實踐基督的愛,為世界帶來盼望;在人群中彰顯真理和恩典,見證神國臨在地上,如同在天上!

*本文撮錄自〈回應時代需要的教會〉,原文乃盧龍光牧師於世界華人福音事工聯絡中心《教牧分享》的撰文。讀者可到「線上證主心」(ccheart.wordpress.com)閱讀全文

香港領袖培育事工專版:
教牧的領導力提升? 領袖需要「突圍而出」的決心,向群體或教會作針對性的調整;改革教會的行政管理架構及完善領導團隊,將帶來個人發展及事工果效的雙重效益。

出版事工專版:
走出去! 在這個紛亂的時局裡,要彰顯基督的榮美,你會做些甚麼準備呢?臨近七月,大家打算參加各種消閒活動,還是把握機會提升靈命?

專題文章:
教會在世踐行使命 要活出使命,適切地演繹福音,信徒必須從社會環境及世人的需要反思,斷不能抽離香港那貧富懸殊、政見分歧及社會撕裂的現況。