分類彙整:201406

耶穌與大希律,誰是王者?


希律堡2‧希律堡,其帝皇的氣魄與耶穌相比,誰較顯赫?

耶穌與大希律,誰是王者?(190期《證主心》聖經聖地專版)

◎呂慶雄博士

若用一世紀上半葉的眼睛看,大希律肯定是個顯赫君王;而耶穌,只是個連自己民族也嫌棄的老師。不過看領袖的影響力,要看在哪些方面,以及看其深度與闊度—長遠正面的影響力並不在於擁有甚麼,而在於付出甚麼。

大希律是以東人,為在羅馬政權下鞏固作猶太地區土皇帝的野心,他娶猶太人心目中正統王裔、哈斯摩尼(Hasmoneans)王朝後人瑪麗娜(Mariamne)為妻。又擴建所羅巴伯所建的聖殿,到主耶穌的門徒驚嘆「何等的石頭!何等的殿宇!」(可十三1)的地步。

為得羅馬當權者護蔭,他在地中海旁興建王宮,並命名為該撒利亞(Caesarea),向該奧古士督示好。為討好權貴及猶太民族,及炫耀個人成就,他把在耶路撒冷興建的宮殿命名為安東尼堡(即彼拉多審判耶穌處),籠絡當時極有機會成為羅馬皇帝的安東尼;在耶路撒冷城外、近伯利恆處興建行宮希律堡(Herodium),在死海旁的馬撒大興建冬宮,合共七個行宮。

雖然建造這一切,卻缺乏安全感;當東方博士來耶路撒冷朝拜剛出生的「猶太人的王」時,他感受到地位受到威脅,最後下殺嬰令(太二1-18)。內心缺乏安全感到一個地步,連嬰孩也能令他枕食難安;最終更像秦始皇一樣隱藏自己的墓穴,免被世人發現。

「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?」(太十六26)

這句話正好用來跟大希律的生平來個強烈對照。主耶穌出生在「馬糟」—其實跟馬無關,是動物的飼料糟—沒有高床暖枕或怡人香薰,而是動物與人的體味,也許還有排泄物的「野味」。

祂未為自己建立殿宇,連死後埋葬的洞穴也是別人的。祂並沒有在地上擁有甚麼,卻為門徒洗腳、為罪人死在十字架上。祂的影響力在於付出,而不在於擁有。對比大希律的宮殿與城堡,沒有帝皇氣魄的耶穌為何比歷代君王更顯赫?

全文見於屬靈領導力專頁:〈耶穌與大希律,誰是王者?(上)及(下)〉

希律堡,其帝皇的氣魄與耶穌相比,誰較顯赫?

筆者

otto holyland

呂慶雄博士
證主聖地團講師、領導力培訓學院院長,於美國富勒神學院完成哲學博士,在跨文化研究系主修領導學。性格內斂、膚色黝黑,卻難掩對領導力的熱情。

追踪8月聖地遊特色:暑期「聖地」考察團(約旦、以色列) – 8月5至16日(十二天)

講師:呂慶雄博士
內容精華:
「馬撒大」: 重溫猶太奮銳黨抵抗羅馬 軍兵的民族英雄故事
「苦路」:思想主耶穌走過的十架路
「米吉多」:考察所羅門所建的城
詳情及網上報名,請瀏覽證主網頁了解聖地遊:暑期「聖地」考察團(約旦、以色列)

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一村人的事


190期健康家庭標題

一村人的事(190期《證主心》健康家庭專版)

西方社會有一句話:「教養一個孩子,需要一條村的參與。」(It takes a village to raise a child.)但現代人提到教養孩子,一般以父母親職(parenting)來形容,意味現今社會,孩子在成長中可以得到的具體協助比以前大幅減少!不過近年,出生於嬰兒潮(上世紀五、六十年代)的在職人士陸續退休,社會上將會有一批精力充沛、教育程度較高的長者預備做祖父母。面對祖父母參與教養孩子,父母究竟是懷著期待,抑或是感到逼不得已?不同心態,將會帶來不同結果。

兩代角色更新
聖經說:「人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體。」

結婚前的男女,是父母的子女;父母是家中的領導,子女在家中享受父母的照顧。一旦結婚生孩子以後,夫婦二人便成為新家庭的「一家之主」。這時候,祖父母應放下他們的領導責任和地位,夫婦二人則要起來負上為人父母的新責任。對於已經幾十年習慣了做一家之主的祖父母,一下子不容易「放手」、也不容易習慣改為作客不去「話事」。可能有些事情,祖父母按他們極豐富的人生經驗,會一看便知道父母的做法不妥當。

但是,榮升祖父母的爸媽們,必須明白下一代這些新手父母需要學習獨立負責,作不同的嘗試,儘管是跌跌碰碰、錯漏百出,仍需要給予他們學習的空間。祖父母可在閒談間分享意見,卻要提醒自己,子女經已成家,「我們不是這裡的掌門人」。若祖父母能如此支持新一代的父母,便能幫助他們踏上人生新里程、建立他們為人父母的信心,這對他們是很寶貴的一份禮物!

上一代的祖父母養大自己的孩子,基本上責任已完,可以退休。他們願意支持幫忙下一代教養孩子,是出於他們對子女的愛心與關懷。所以,請父母們尊重上一代,欣賞他們的付出,別把他們當作「爺傭」、「傭」看待。這是你們給孩子最好的身教,每天向他們示範怎樣對人尊重、以禮相待!
(上文撮自《天倫樂》172期文章〈一村人的事〉

筆者:文盧麗萍

私人執業心理輔導員及家庭治療師。從小喜歡研究別人在想甚麼,所以當上心理輔導員。發現多數人都渴求有人了解自己,而至終發現只有上帝才能真正明白我們。

 

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重溫《天倫樂》文章:瀏覽健康家庭專頁

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內容簡介:《天倫樂》172期(2014年6月)

172天倫樂封面

專題:
一村人的事 (文盧麗萍)
孫兒是要來寵的 (胡伍美詩)
「爺傭」、「傭」不易做
(李樊道霞)
我看跨代照顧 (曦訴)
總是感恩 (蕭苑慈)
孩子是家庭的潤滑劑
(曾靖)

今期專欄
爸媽自修課:Yummy媽咪(小豆媽)
童心同行:我們也這樣愛過(蔡舒琪)
綠色心靈:捨棄‧有情(羅民威)
家長見證分享:絕境中遇上信實的主(GC 17媽媽)

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關係中的領導‧領導中的關係


 C067030 關係式領導

關係中的領導‧領導中的關係(190期《證主心》領導力專版)

領導的過程,涉及領袖與跟隨者之間的互動關係,包括領袖如何對跟隨者產生正面的影響。
「你在關係中能發揮多大的影響力?」

司徒永富博士(Dr. Ricky Szeto)積極推動職場牧養,在上年出版的《關係式領導》新書發布聚會中,Ricky向參加者發出以上問題,並憶起他與員工一次深刻的經歷。

當時他一名下屬在婚後三天後發現丈夫患上重病,並向他提出需要調整上班時間,以能撥出多些時間陪伴丈夫。他二話不說便答應了。

對這名曾奉行「你死好過我死」人生哲學的員工,福音不易打動其內心,但在這次人生重大經歷中,她被這位上司的關懷所打動。Ricky有一次發出邀請為她丈夫祈禱,也多次透過電話談公事時,亦因著被觸動而按捺不住感動哭泣——關係便在點點滴滴中深化著。

後來她籌備丈夫安息禮拜時,邀請Ricky為丈夫述史,雖然只有數次機會聽聞病情,憑有限的的認識,Ricky也欣然接受邀請,在短短十分鐘分享對她丈夫的緬懷。

雖然已是數年前的片段,但印象深刻之處,闡釋一個道理:一段關係的轉變,得以重生,關鍵是建基於信任,當一個人能進入別人的生活,才可進入別人的生命。

特別在職場中,怎樣在同事間發揮影響力,在於能否進入他們的生活,進到他們的故事中。

「你有多大機會,讓別人容許你進入他們的生活中?」

 

分享者

ricky szeto

司徒永富博士
領導力培訓學院董事,香港專業人才服務機構主席,香港樹仁大學工商管理學系行政系主任,著作包括:《職場達人》、《道出管理》、《從永富到永富》、《笑傲職場》等。

 

領導「心法」
Leadership is a relationship in which one person makes an investment in another to influence the behaviors, vision, values, beliefs, or attitudes of that other person.
領導力是一種關係,在這關係中,有人將自己的心力投放在另一個人身上,去影響對方的行為、願景、價值取向、信念或態度。(《關係式領導》,頁185)

 

相關證主出版:《關係式領導》
作者:沃爾特.賴特(Walter C. Wright)
內容: 作者從聖經猶大書五個「非領袖」的意象:牧人、浮雲、果子、狂浪及流蕩的星,歌羅西書和腓利門書中關係處於緊張而微妙的領袖、僕人和群體等,有效地幫助讀者在領導力和追隨力上能有方向性地處理身份、存活和意義問題,並怎樣成為有感染力和忠於服侍的僕人領袖。

 

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在城市栽種閱讀


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在城市栽種閱讀(190期《證主心》得力閱讀專版)

早陣子有調查顯示,香港人年均讀書量比不少外地國家居民低得多。報導在網上瘋傳,成為一時熱話。除了紛紛以此為題,篤定大家沒有閱讀外,我們還有其他角度回應這類報導嗎?

請細心看看四周:書店還在,仍有很多讀者手捧書本;在網上,有不少人分享轉載閱讀後的感想,或者真摯動人的文章;近年有新聞節目,訪問自發閱讀、抄寫詩句的青少年—或者在我們身邊,也能發現閱讀的蹤影。

四月剛過,受苦節前我們在「得力閱讀」(ereading.org)準備了為期七天的閱讀材料,希望與讀者一同思想基督的受苦。最初,我們也戰戰兢兢,害怕反應不佳。結果按統計數字,七天裡共有5055次瀏覽,即平均每日超過700次閱讀。而4月23日的「世界閱讀日」,也有近250次瀏覽。

我們不敢說這是驕人數字(實在也不是),但實在證明,我們與不少人一起閱讀。而且至少可以肯定:仍有不少人願意閱讀和思考,並藉此把信仰帶進生活;實際人數肯定還有更多。

「文化沙漠」可能是我們的固有想像。但如果,我們都願意在自己的位置播下閱讀的種子,好好栽植,那麼,不單我們自己得到滋養,就連身邊的人也能得益。你願意加入、成為以閱讀和心靈,使別人得益的綠蔭嗎?

 

得力閱讀:想開始閱讀,又覺得無處入手嗎?不妨到ereading.org 瀏覽得力閱讀專頁

簡單文章:助你慢慢建立閱讀樂趣。

書籍介紹:
提供「證主」、個別作者和機構書籍,以切合大家需要。
希望你的生活在閱讀中找到樂趣,更重要是藉此與上帝親近,在生活中見證祂。

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新書速遞

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《從聖經揭開動盪世代的奧秘》2014增修版 
梁斐生

這是一本分析目前動盪世代、
探測世界未來大趨勢的著作!
今天的國際形勢,
顯示聖經預言無比權威!

作者曾主管加拿大國防太空工作,並榮獲過加拿大國防部特殊貢獻獎及北大西洋公約(NATO)航太諮詢委員會貢獻獎。30年潛心研究,考眾多世界頂尖學者、機構和專家對未來的預測及分析,從聖經的觀點分析過去60年地緣政治驚天動地的演變、未來軍事衝突,觀看全球時事發展與演變的方向。

「活道」事工—小組互動門訓‧更新牧養系統


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「活道」事工—小組互動門訓.更新牧養系統 (190期《證主心》展望中華專版)

「我被『活道聖經教導課程系列』深深吸引著!它不只是查經材料,更是一套活生生的生命教材!它先改變了我的生命,再改變信徒的生命,使我們更像基督;它更是幫助信徒正面影響社會的媒介。」

以上是一位內地信徒領袖使用「活道聖經教導課程系列」後的心聲。

內地教會的大多數傳道同工在基層,他們站在最前線牧養羊群,但往往最缺乏培訓,加上有部分同工信主年日尚淺,培訓需要更是迫在眉睫!我們盼望能帶給內地教會學習聖經的方向和動力!

「活道」,十多個年頭
「活道」事工異象:「藉聖經教導,建立健康堅強的華人教會」。這異象具體展現,其一是透過「活道」課程的出版,將新舊約聖經、共66卷,共28冊。截止2013 年,已出版舊約8冊及新約4冊,包括:
《創世記》、《出埃及記‧利未記》、 《民數記‧申命記》、《約書亞記‧士師記》、《箴言》 、《但以理書》、《撒母耳記‧列王紀‧歷代志(上)》、 《撒母耳記‧列王紀‧歷代志(下)》 、《約翰福音》、 《監獄書信》、 《希伯來書》、《帖撒羅尼迦前書、後書‧教牧書信》

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最近,在作者及編製同工的努力下,《以斯拉記‧尼希米記》教師本及研習本已完成,深願神使用此課程,讓信徒能在以斯拉、尼希米兩位屬靈領袖身上,學習以生命委身於聖經,每天生活與神緊緊結連。

其二是培訓計劃,我們透過小組互動的門訓,建立紮根於聖經真理的領袖。這是從教會的聖經教導事工切入,推動著小組牧養系統的更新,從而促進教會健康地發展。

【PDF詳細版本】:190期《證主心》(共6.19MB)

您的回應
1. 為以下事情代禱:
‧ 本年度「活道」培訓及出版事工(《耶利米書》及《馬太福音‧馬可福音》)
‧ 已受訓的教會義工及組長在小組互動中,學以致用
‧ 活道課程編者及培訓同工的體力和心力

2. 若您是證主「中國教會事工」奉獻者,並希望進深以不同角度了解「活道」事工這十多年來的階段性發展,可參考91期《展望中華月訊》文章〈「活道」事工—從小組互動的門訓到健康教會之發展〉

3. 支持「活道」事工,成為「中國教會事工」奉獻者,收閱《展望中華月訊》,每月緊貼中國教會概況及最新事工發展。
(「活道聖經教導課程系列」的編寫及印刷費,每冊製作費港幣25 萬元。培訓經費港幣16萬元)

奉獻方法:(支持「活道」出版或培訓事工)
登入證主奉獻網頁,選「中國教會事工」或「活道項目經常費」。

筆者
梁老師
「活道」培訓導師,十年來致力推動聖經教導事工,熱衷於建立內地傳道同工及領袖。