有口難言—傳道人婚姻危機

有口難言—傳道人婚姻危機
(218期《證主心》中國教會事工專版)
◎ 文稿整理︰希禾

傳道人配偶 =完美絕配？
可茵是內地傳道人，接受「證主」的培訓，本會同工與她同行十多年，建立以生命影響生命的關係。她坦誠分享當初對婚姻的期待︰「從小看到父母感情很好，使我對家庭和婚姻的理解就是︰雙方都信主，夫妻都能參與服侍更好！夫妻之間互敬互愛，甚至妻子要被丈夫寵著些更好！這樣的圖畫是我對完美婚姻的想像。」

她續道︰「在神學畢業前一年，我和他結婚了，被很多人看成是最美好的一對，只是這樣的『美好』維持得太短暫……結婚前的美好漸漸消失了，有的盡是爭執、不溝通、無助、孤獨和懷疑，被冷暴力對待一月、一年……但最讓我難以接受的是，對方竟然是同性戀者！婚姻中沒有了愛與尊重，更沒有陪伴與信任。」

「我不能沒有主！」
正當可茵陷在抑鬱症邊緣，主的安慰進入她的心。可茵說︰「藉著這些經歷，教懂我真正倚靠神，也再次確立神在我生命中的優先位置。我甚麼都可以沒有，但不能沒有主！主讓我從一個軟弱、依賴感極強的人，變成靠主不再懼怕和怯懦，也願意從主接受任何結果，可以靠主真正喜樂起來。」

縱然面對婚姻危機，可茵仍然做好妻子的角色，包括對丈夫生活上的照顧，把每件事看作是做在主面前的。她用了五年時間掙扎、破碎、修復，又用兩年時間讓自己去享受主愛。誰知，這段婚姻最終還是結束了。

請為傳道人家庭禱告
可茵的故事，相信只是內地傳道人中的冰山一角。請記念內地傳道人家庭的需要，他們在前方為主奔走，也要弟兄姊妹在後方禱告守望。願神堵住婚姻的缺口，讓傳道人的家庭關係更鞏固，使他們可專心為主作工。

（內容選自118期《展望中華》月訊〈有口難言—傳道人婚姻危機〉）

領袖培育，需要您的支持！

為推動領袖培育，本會本年度推動以下聖經教導及牧養工作：透過26次內地及到港培訓，服侍近1,000位教會領袖，共裝備30位團隊教練，以培育176位牧人領袖，支援746位屬靈門徒。

這需要透過委身的生命師傅關係（mentoring），與領袖同行，才能悉心栽培領袖生命健康成長，以抵抗謬誤價值、婚外情誘惑，以至社會洪流的衝擊。

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伊朗尋源—聖經在波斯的故事

伊朗尋源—聖經在波斯的故事
(218期《證主心》培訓事工專版)
◎ 楊露儀 (考察事工主任)

談起伊朗，你或會想起國際新聞上的爭論，卻忘記了她曾擁有輝煌的歷史。其實她也是歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記、但以理書等舊約經卷的歷史場景。證主於8月27日舉辦了一場「波斯帝國‧伊朗」講座，由《世界遺產系列——波斯》作者蘇冠強博士主講。當中除了介紹伊朗現在的地理、歷史、文化、食物外，更帶大家從聖經看昔日的波斯帝國。

聖經舊約時代提及的波斯帝國，便是現今的伊朗。蘇博士介紹在伊朗發掘的遺跡中，有很多聖經中提及的「時、地、人、事」，例如考古學家發掘到信徒熟悉的以斯帖、末底改、但以理的墳墓。另外，以斯帖記中曾提到：「王見王后以斯帖站在院內，就施恩於她，向她伸出手中的金杖；以斯帖便向前摸杖頭。」（斯五2）在波斯發掘到的雕刻中，真的有顯示波斯王手持金杖的情景。

◎ 顯示波斯王手持金杖的雕刻

考古學家亦從當地遺跡發現，當時的猶太與波斯文化是互相影響的。聽到這些發現，實在挑起我們細讀這些舊約經卷的興趣，而且這些遺跡更是活生生的證據，見證著聖經的可信。如果你喜歡親身體驗，到伊朗尋源可能是「聖地之旅」以外的另一選擇。

請支持本會推動體驗式聖經聖地學習

聖經聖地學習包括猶太節期講座及體驗營會等，建立領袖屬靈生命。

全年籌款目標：
港幣20萬，截至8月底，籌得港幣7萬元，尚欠港幣13萬。

如有感動，請奉獻支持：
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信仰路上，加爾文為你「打氣」！

信仰路上，加爾文為你「打氣」！
— 專訪《至理至誠》作者李耀坤博士
(218期《證主心》專題)
◎ 訪問及撰稿：小螽

現今資訊發達，各種思潮容易傳播，或多或少影響基督徒對信仰的認識，再加上華人信徒普遍不熟悉神學，要持守信仰確非易事。對此，中國神學研究院神學科教授李耀坤博士認為，歷代信徒與神學家的反思和回應，值得我們借鏡。

不少信徒視聖經為「信徒行為規章」來參照，但李博士認同改革家加爾文看法，指聖經不是一部百科全書，也不是信徒可按圖索驥的「操作手冊」，而是上帝與人得以相遇的媒介。上帝主動差派祂的僕人，將關於祂的事情和作為向其子民說明。而祂藉著眾僕人所傳講的話被記錄下來，就成了聖經。

在加爾文所寫的《基督教要義》頭一章，他描述：「真實的智慧主要是由兩部分所組成，即對上帝的認識，與我們對自己的認識。」當我們越領悟上帝的公義、智慧、美善和權能時，在祂的大光中，我們就越清晰地照見自己受造的本相和現今的破碎；我們的目光就要轉向這一切美善的終極源頭——上帝。聖經傳遞的，不是工具性的知識，而是對整個生命存在的體悟。前者只能裝備我們更有效地支配事物、處理事情，後者卻徹底地改變我們對生命的演繹。（《至理至誠》，2016）

華人教會傳統著重查考聖經與屬靈操練，這對信徒生命成長固然重要；但要打穩信仰根基，李博士認為除研習聖經外，更要深入了解操練和實踐背後的義理，跟整個信仰的關聯：「教會有很多做法和習慣，但我們不完全知道它們之間有何關係、如何互相承託。改革家在這方面有深刻的思考，有助促進我們的屬靈生命。」

證主出版的新書《至理至誠——如此加爾文》是由李耀坤博士所著，他是研究宗教改革家約翰・加爾文的學者。李博士在書中帶領讀者了解改革家加爾文所處的時代背景，梳理改革家如何因應當時的處境、神學和牧養的關注，所作出的神學回應。

李博士期望《至理至誠》能讓讀者領會在歷世歷代中，有許多上帝的僕人為祂作見證：「雖然他們今日不在我們當中，但他們的聲音仍為每位弟兄姊妹『打氣』，鼓勵和幫助我們在今日活出信仰，與眾聖徒一起明白基督之愛的長闊高深。」

請支持出版「普及神學叢書」，以達到：
1. 促進神學本土化
2. 推動神學普及化：嚴謹取態書寫，但淺白筆觸行文
3. 回應內地教會發展

本年度計劃 （至2/2017）：
1. 最新出版：《相遇都會靈程路》、《至理至誠——如此加爾文》
2. 本年度出版：《追尋基督王國——中世紀教會政治、學術和靈命的演變》、《身心社靈的婚前輔導》（指導本、新人本）及《職場行者》

總出版經費：HK$625,000，截至9月中，已籌得HK$106,000。

若有感動奉獻支持：
網上奉獻：「證主」網站「付出GIVE」，進入「網上奉獻」頁，按「網上奉獻」，選「文字事工」。

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徹底反轉的門訓

徹底反轉的門訓
(218期《證主心》封面文章)
◎馮肇熙 (總監（出版）、證主出版社副社長)

今年八月在第九屆華福大會中，會議上有這樣的一句話：“Gospel is good news only when it arrives on time”，提醒我們廣傳福音要審時度世，把握時機，用各種策略行動，將那救人靈魂出死入生的好消息——福音及時的傳到那些還能夠聽、問、明白和接受的人群當中。這個「合時」（on time）的提醒，除了有迫切的時間因素外，還要在現今變化萬千的世代善用媒體、平台和社群的方法。這提醒我們要積極、主動、快速回應，為向不同群體傳福音創造條件。

大會釋經講員曾金發牧師倡議「徹底反轉的門訓身分」（Radical Discipleship）才能轉化世界，也就是本屆大會的主調。可惜今天教會把門徒訓練降格為節目，而不是生命影響生命的工作。他強調上帝不是找委身的基督徒，而是呼召全然降服、與基督同釘十架的基督徒。大會送贈《某確類》（A Certain Kind）一書予每一位參加者，書內演繹由新加坡聖約播道會曾牧師建立的使命：「真實門徒生命，精心門徒栽培」。「某確類」門徒符合經文對真正門徒的描述：（1）扎根於神的話；（2）完全順服基督的主權；（3）行在愛中；（4） 結出許多果實；（5）裝備他人並繁殖倍增。這間教會自1978年成立，由17人開始發展到今天週日敬拜人數超過5,800人。見證堂會以精心門徒栽培，建立合乎聖經的門徒，忠於宣教使命倍增，而為基督贏得他人。

在信二代流失潮中，我更被馮欣寧醫生的見證所感動，她是海外基督使團國際總主任馮浩鎏牧師的女兒，十八歲立志獻身宣教，在港大醫學院唸書期間，已組織宣教小組，並體驗到不是宣教策略，而是激進的愛，才能使人回轉基督。另一位「牧二代」是台灣華福大會籌委夏忠堅牧師的兒子夏昊霝牧師，他全程殷勤有序地帶領義工團隊服待，讓1,500名參加者專心享受會議，感覺賓至如歸。會議中看見很多「牧二代」的美好見證，讓我們清楚看見門徒訓練是由家庭以至教會的重要任務。

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專題：【信仰路上，加爾文為你「打氣」！】

華人教會傳統著重聖經查考與屬靈操練；但要打穩信仰根基，更要深入了解操練和實踐背後的義理，以至與整個信仰的關聯。

培訓事工專版：【伊朗尋源—聖經在波斯的故事】

波斯遺跡的發現，能挑起我們細讀舊約經卷的興趣；這些遺跡更是活生生的證據，見證聖經的可信。

中國教會事工專版：【有口難言—傳道人婚姻危機】

請記念內地傳道人家庭的需要，他們在前方為主奔走，也要弟兄姊妹在後方禱告守望。願神堵住婚姻的缺口，讓傳道人的家庭關係更鞏固，使他們可專心為主作工。

回應之頁：【聽道、閱道、行道】

雖然銷售不如理想，但各方回應都鼓勵著我們奔跑不放棄，要繼續推動屬靈閱讀。盼望信徒透過閱讀屬靈書籍，把信仰深化和生活化。

出版事工專版：【靈修，沒你想像中的難】

《晨恩日新》是作者用聖經的原則、上帝的眼光看身邊的事物，當他這樣做時，便發覺上帝的信實廣大，自己每日都經歷上帝的新恩。而你會發現作者所講的，都是你我生活中會遇到的，原來上帝的話的確可在生活中實踐。

凝聚同行力量專版：【有家不願歸—溝通失效不代傳，群學同行尋突破】

家庭治療的限制，只能幫助受助者解決當刻的問題，未能持續改善家人關係。如何可釋放每一對夫婦的力量，在教會中彼此群學同行？