按月彙整:十一月 2014

家庭關係張力下──撕裂中仍有出路


_MG_5457
家庭關係張力下──撕裂中仍有出路
【195期《證主心》(11月)健康家庭專版】

【195期《證主心》:網上瀏覽及下載 (6.4M)】
【奉獻支持「天倫樂家庭事工」:網上奉獻
定期奉獻支持,讓事工穩步推展、同工專心服侍!

採訪及整理:愛加倍

近日,因社會議題之爭議引發不同人際間的張力,情況已蔓延至家庭關係中。
家庭成員因觀點大不同導致關係緊張,如何是好?為求和諧選擇避而不談?

近日本會副總幹事池麗華女士(下稱池)與「反思對談」研發者何述群博士(下稱何)交流以上話題,重點撮錄如下,盼對家長有所啟發,為家庭帶來祝福。
(全文可到:cclhkfamily.wordpress.com)

池: 近日因政改爭議帶來社會的人際張力,反映家庭什麼危機?
何: 現時為家庭帶來較緊張的關係,但從「反思對談」的教育角度,家庭成員因異議而反目,大都是洋蔥的表層,反映家人關係本身十分脆弱,如一塊失去韌力的布,任何異議都會激發撕裂的危機。

池: 父母與子女在差異中如何溝通?
何: 這正涉及「反思對談」教學的「四大支柱」:尊重、接納、真誠、信任。若四條支柱一向都不存在或不穩固,父母與子女便難以彼此尊重及兼容差異(性格、不同成長年代產生不同的價值觀及文化)。如上一代多為學識低,經歷過窮困,辛勞工作才能糊口,不少處於中間一代的父母也經歷貧窮之苦,為怕下一代也要挨苦,也採用「擺佈式」的親子關係,所謂怪獸及直升機父母,為求子女能達到心中的成就,處處控制著子女,加上後現代文化的廣泛影響,疑引來下一代更想反權威,爭取民主及自主的傾向。

_MG_5505
◎ 何述群博士(中)分享家庭關係張力下的出路

池: 父母可做什麼,有助與子女溝通?
何: 我建議父母盡量不與子女對著幹,多在子女參與社會行動後,「心到」明白他們的感受和經驗、「腦到」了解他們的看法,不隨便作出批評。我亦建議父母嘗試「易框」,騰出兼容差異的空間,以能代入子女的成長年代,從他們的角度、經驗及處境中,明白他們個人的性格特質和人生目標未必要跟自己一樣。若父母平日能透過WhatsApp等途徑,慢慢向子女釋放善意,多欣賞、多讓他們按天賦的潛能發揮個人的路向,雙方的關係便不會因異議而撕裂,子女亦不會故意避開我們。

何博士鼓勵父母還「受造獨特的我」及「成長責任」於孩子,年青一代在成長過程中,「受造獨特的我」常被抑壓,父母需要學習更新改變親子的方式,好讓子女建立屬於自己的未來。

延伸學習
11月28日
領導力講座: 異議?相愛? (III)
──教會如何幫助受社會議題撕裂的家庭重建關係
講員:蕭壽華牧師、何述群博士

參考本期事工情報及瀏覽網上詳情

更新小組牧養


small group
更新小組牧養──「小組領袖大會」後記
【195期《證主心》(11月)展望中華專版】

【195期《證主心》:網上瀏覽及下載 (6.4M)
【奉獻支持「中國教會事工」:網上奉獻
定期奉獻支持,讓事工穩步推展、同工專心服侍!

不論內地或香港教會,均有小組牧養的需要,而「證主」一直為內地牧者領袖提供的「活道」培訓,亦是透過小組互動的聖經學習,推動著小組牧養系統的更新,從而促進教會健康地發展,過去亦有不少機會安排內地教會領袖到港學習。

SONY DSC

「無論你用小組、細胞小組、區組或其他名稱來稱呼它們,都不要緊,重要的是你的小組事工是否健康……我們期許每個小組都能透過平衡這五個聖經的目的:相交、門徒訓練、服侍、傳福音和敬拜,來建立健康的體質。我們稱它們為『目的導向小組』(purpose driven small groups)。」(選自《標竿小組—小組持續健康發展綱領》第二章)

十月初,超過250名內地及香港教牧同工及領袖聚集,參加「小組領袖大會」,從現今教會五大挑戰作起點,學習強化健康小組之道,讓教會善用小組,培育投入敬拜、喜愛相交、熱衷門訓、樂於事奉和勇傳福音的屬靈領袖。

「5M(敬拜、相交、門訓、事奉及傳福音)的概念並不陌生,但過往都是側重於某方面,並非平衡發展。原來這對小組健康十分重要!」來自深圳教會的參加者如此表達。

美國馬鞍峰教會小組事工牧者Pastor Steve Gladen在研討會中,分享標竿小組運作原則及實戰經驗,再配合他的新書《標竿小組》及《標竿領導在小組》,支援參加者延伸學習。

_MG_4629_MG_4473
◎ 「小組領袖大會」講員Pastor Steve Gladen 解釋5M平衡的理念

他還即場指導參加者試做靈命健康評檢(Spiritual Health Assessment),並藉此為自己訂立「靈命健康計劃」,有助牧養工作。

「目的導向小組」理念、本地小組經驗和資源的提供,期望長遠能支援內地領袖,推動教會之小組牧養工作。

「活道」小組互動門訓
「三環相扣的聖經教導,會使教會健康成長。信徒內在生命得以提升。」
「小組交流模式,可以給每一位組員操練的機會,讓我們今後的服侍可以應用。」
「小組交流互動的模式值得學習,課程貼近生活,更加容易實踐。」

以上來自「活道」學員的體會,讓我們更肯定小組牧養的重要性。

培訓成果
今年三至十月,本會透過「活道」培訓,已為168人提供訓練,包括建立:
屬靈領袖(Spiritual leaders) 12人
門訓導師(Disciple makers) 82人

您的回應
若有感動,奉獻「活道」培訓,支援小組牧養更新:
請登入證主網頁,選「中國教會事工」

領袖由心‧改變世界


SONY DSC
「領導由心‧改變世界」【195期《證主心》(11月)封面專題文章】

【195期《證主心》:網上瀏覽及下載 (6.4M)
【奉獻支持「中國教會事工」:網上奉獻
定期奉獻支持,讓事工穩步推展、同工專心服侍!

上世紀五十至八十年代,是中國深受政治運動傷害的黑暗時代。八十年代初改革開放,教會重開,信徒經歷二十多年宗教信仰禁閉,非常珍惜重新建立教堂的機會;加上以建造教堂來表示向神酬謝的風氣盛行,特別在溫州及華東一帶。因此,教堂數量和面積越來越多和大,漸漸與實際和儲備需要不符。

20140504-09 021

而最近,溫州及浙江省內多處教堂被拆十字架,信徒和政府的張力很大,更引起信徒反思教堂和教會的關係和意義:不在建築物的宏偉華美,而在屬神的兒女心內。

拆十架羊

「無論在那裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」
(馬太福音十八20)

與此同時,內地信徒數目近年迅速增長,「每兩年增加一百萬」已不大合用;近年官方數字已由2,300萬改為不少於2,300萬,加上近年社科院曾表示估計信徒有7千萬,和民間推算有8千萬,信徒大幅增長是不爭之實。飢渴慕義的新苗,急需栽培成門徒。

這情況下,信徒的牧養需求質量俱重。教會重開初期,屬靈溫飽的餵養是首要目標,但現在已不能停在溫飽階段—培育健康的屬靈領袖,在牧養的職份中「得心得力」的事奉培育門徒。培育領袖是中國內地教會當前之急,刻不容緩的需要。可惜,經過國內部份教會側重投放資源或奉獻,興建外觀宏偉的建築物(教堂、事工大樓等),卻忽略投放資源在聖經教導事工、領袖培育、購買屬靈書籍,甚至不願意支持傳道同工的生活需要。

揹籃子

「證主」的十年領袖培育計劃,就是透過文字和培訓事工(「活道」聖經教導課程及導引訓練、「好果子」兒童教學課程及導師訓練、出版及供應屬靈資源、電子書出版等等),伙伴教會在中國內地培育得心得力的領袖。「得心」來自生命師傅的長時間培養,以生命影響生命,讓領袖在品格道德和價值觀都建基於聖經。「得力」來自系統化訓練,讓領袖在知識、方法、技巧上掌握精準。

「證主」服侍香港和內地教會四十多年,在配搭事奉中看見香港教會在牧養門徒、培養領袖和發展事工上,都有很多優良經驗可與內地教會交流。「證主」扮演搭建平台和橋樑角色,將經驗傳遞給內地教會,讓香港教會祝福中國內地教會,讓香港祝福中國。

「領袖由心,改變世界」誠意邀請你參加屬靈領袖建立工程,透過禱告和奉獻支持「中國教會事工」與我們同工。

您的回應
若有感動奉獻支持「證主」中國教會事工:
請登入「證主」網頁選「中國教會事工」

筆者
pic1
鄧兆柏

96年起接任「證主」總幹事,領導機構服侍華人教會。懷抱中國心,關心內地教會健康發展,雖然有不少時間身處國內或海外,機艙裡酒店內仍不間斷連繫教牧、領袖和夥伴。

 

195期《證主心》(11月)經已出版!


195期封面襯圖
「領導由心‧改變世界」

** 2014年11月《證主心》(195期)經已出版 **
歡迎瀏覽:pdf版本 (6.25M)
亦可於網上閱讀《線上證主心》每篇文章 (陸續上載)

【奉獻支持「證主」事工:網上奉獻
定期奉獻支持,讓事工穩步推展、同工專心服侍!

本期內容摘要如下:
專題文章:
〈領袖由心‧改變世界〉【鄧兆柏總幹事】
內地信徒數目近年迅速增長,近年社科院曾表示估計信徒有7千萬,和民間推算有8千萬,信徒大幅增長是不爭之實。
─—培育領袖是中國內地教會當前之急,刻不容緩的需要。
「證主」扮演搭建平台和橋樑角色,將經驗傳遞給內地教會,讓香港教會祝福中國內地教會。

展望中華專版:
〈更新小組牧養:「小組領袖大會」後記〉
十月初,超過250名內地及香港教牧同工及領袖聚集,參加「小組領袖大會」,學習強化健康小組之道。
「目的導向小組」理念、本地小組經驗和資源的提供,配合一直推動的「活道」培訓及資源,期望長遠能支援內地領袖,推動教會之小組牧養工作。

〈建立「忠心能教導別人的人」:兒童主日學導師的傳承〉
「兒童主日學」是兒童接受屬靈裝備的第一環,孩子們從這裡起步。
兒主導師得著適切的培訓,必能有效地引導孩童從小學習聖經真理!
回顧9月底至10月初的「兒主導師到港培訓」,學員透過經驗式學習,成忠心能教導別人的人!

得力閱讀專版:
〈電子與紙版書:同步連結生活!〉
不論紙版書或是電子書,在在反映牧養的需要。
電子書和紙版書,不單滿足牧養的需要,也可以是家人、朋友、信徒、牧者間,互相表達關懷的途徑。

事工情報專版:
速遞11月至2015年1月培訓及活動資訊,包括「聖地涉獵研習班」及「領導力講座:異議?相愛?(III)」

領導力專版:〈服侍由心‧喜樂倍增─支持同工前線服侍〉
同工在前線或後勤支援,需要處於忙中有序,靜中得力的生命狀態,
才能秉持服侍精神,由心出發地服侍!
支持「證主」聖誕新年禮金(支持同工薪金),為同工送上點點心意,讓事工穩步推展、同工專心服侍!

聖經聖地專版:〈千年古道 始於足下──信仰反思‧追本溯源〉
聖地歷史悠悠五千多年,這片土地刻劃出不少故事。
聖地考察團能激發深入研習聖經的地理、背景、文化,
把白紙黑字的聖經「立體化」!
喜愛猶太歷史、文化及聖經考古,的黎錫華牧師,與你分享他的聖地體會。

健康家庭專版:〈家庭關係張力下──撕裂中仍有出路〉
因社會議題之爭議引發不同人際間的張力,情況已蔓延至家庭關係中。
家庭成員因觀點大不同導致關係緊張,如何是好?
「反思對談」研發者何述群博士回應,啟廸家長,為家庭帶來祝福。

千年古道.始於足下


sinai
◎ 前往西乃山的路

千年古道.始於足下
──信仰反思‧追本溯源
(此乃足本, 195期《證主心》將轉載濃縮版本)

自希伯來列祖到今天,悠悠五千多年的歷史,在聖地這遍土地刻劃出不少故事。踏進這片土地,激動地澎湃的心靈,也勾起無數聖經故事的片段──聖經中舊約先祖與以色列人的故事、耶穌一生的事蹟、初期教會的腳蹤,也引進千多年的歷史,基督教世界的發源、伊斯蘭世界的進入、十字軍東征的血與仇、近代以巴的衝突等等。有別於「朝聖之旅」,聖地考察之旅乃是讓信徒跨越文字,踏進入真實聖經的世界,直接地明白聖經所描述的地理環境,從而學習和更深體會昔日先賢的腳蹤,藉此探索他們信仰的心路歷程。

自1948年以色列立國,這遍土地就好像沒有寧靜的一天。
「到以色列,安全嗎?」
「你在其中,有不安嗎?」

我曾在以巴地區衝突下帶以色列考察團,我也認識在以色列長期工作的教牧同工。奇怪的就是,以色列一詞彷彿是「不安」的代名詞,但身處其中,我真的沒有感受不安!或許,這歷代古城的名字正說明一切,耶路撒冷就是平安之城。「眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也怎樣圍繞祂的百姓。」聖經的應許提醒我們,在動亂的世代中可以經歷內心的真平安。

當基督教成為合法的宗教後 (313),已經有人往巴勒斯坦地,尋找與耶穌有關的地方和事蹟,其中最出名的就是西班牙女信徒Egeria,她寫下The Pilgrimage of Etheria (381-384)作為記錄;近代的有蘇格蘭的 David Roberts,他在1838-1840期間,以素描記錄 (就好像今天我們把聖地景物拍下來一般) 沿途所見地方,他的行程遍及今天的埃及、西乃、以色列、約旦、黎巴嫩等地方。他的作品成為聖地考察寶貴的參考資料。

其實,自1517馬丁路德宗教改革之後,「回到聖經」就成為新教徒信仰的重要口號之一,而「回到聖經」其中之一具體的實現,就到回到聖經的歷史世界和真實背景去;藉考古學的研究,和親歷聖經世界的地理等就成為重要的學習之一。我也是因為第一次到訪聖地的經歷,而糾正個人過往對聖經的誤解;例如:伯利恆的野地,耶穌在馬槽出生,我們一直被聖誕咭誤導,以為耶穌在牲畜的木棚內出生,但是踏進伯利恆才知道,當時在伯利恆的人不會蓋搭木棚給牲畜,因為在當地有不少的石灰岩山洞成為天然的棲息處,耶穌極高有可能就是在山洞出生,這些山洞的環境和衛生條件等當然不是適合小小的嬰孩,然而我們的主耶穌就是這樣為我們成為貧窮。祂的出生、成長和死亡也是在極窮困的環境中,為了甚麼呢?正如保羅所說,就是叫我們因祂的貧窮使我們得著真正的屬靈富足。(林後8:9) 有一次帶團時,旅遊車突然在西乃的曠野路上「死火」,車上的弟兄姊妹中有些立刻發出哀鳴,我們要倒在曠野?我們禱告,仰望神為我們解決困境;同時,我們也深深體會,我們更深體會為何以色列人常在這段路上埋怨神,如果我們也在其中四十年,又會如何?或許我們有更可怕的埋怨。在聖地考察團的經歷能激發我對聖經的地理、背景、文化等再深入的研習,把白紙黑字「平面化」的聖經轉化為「立體化」──有地理的觸感,有當代文化的體會等;在沉澱中領略聖經真理背後的意義,引領我們進入聖經世界的屬靈意義。

聖墓堂
◎ 位於耶路撒冷的聖墓堂

有信徒說:基督徒能最少到聖地走一趟,親歷聖經故事中的世界。真的,如果有一天神引領我們踏進這片土地,也盼望我們最在這一刻先作準備,研讀聖經(特別是有關以色列人出埃及入迦南的經文和新約福音書基督的生平等)和有關的書籍,可以的話也參加一些有關聖經和聖地背景的講座。相信這一份渴慕的心有一天能成就!

延伸學習
證主「聖地行」專頁:http://cclappstour.wordpress.com/

DSC01308
筆者
黎錫華牧師,「證主」聖地團隨團講師,喜愛猶太歷史、文化及聖經考古。現為牧職神學院講師,任教科目包括聖經、新約歷史與背景、教牧學科等。